السند مطروح الظاهر ، كرواية عمر بن يزيد ، المشترك بين الضعيف « 1 » والثقة « 2 » ، المشتملة على أنّ الأرض كلّها لهم عليهم السلام . وفيها : « كلّ ما كان في أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محلّلون ، ومحلّل لهم ذلك إلى أن يقوم قائمنا ، فيجبيهم طَسْق ما كان في أيديهم ، وترك الأرض في أيديهم ، وأمّا ما كان في أيدي غيرهم ، فإنّ كسبهم من الأرض حرام عليهم » « 3 » . وكرواية يونس بن ظبيان « 4 » ، أو المعلّى بن خنيس « 5 » ، المشتملة على أنّ ما سقت ثمانية أنهار أو استقت منها فهو لهم ، وفيها : « وما كان لنا فهو

--> ( 1 ) - وهو عمر بن يزيد الصيقل ولم يوثّق . انظر رجال النجاشي : 286 / 763 ؛ رجال الطوسي : 251 / 458 ؛ تنقيح المقال 2 : 349 / السطر 30 ( أبواب العين ) . ( 2 ) - وهو عمر بن محمّد بن يزيد بيّاع السابري الثقة الجليل . انظر رجال النجاشي : 283 / 751 ؛ الفهرست ، الطوسي : 184 / 502 ؛ تنقيح المقال 2 : 347 / السطر 27 ( أبواب العين ) . ( 3 ) - الكافي 1 : 408 / 3 ؛ تهذيب الأحكام 4 : 144 / 403 ؛ وسائل الشيعة 9 : 548 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، الباب 4 ، الحديث 12 . ( 4 ) - قال النجاشي في حقّه : مولىً ، ضعيف جدّاً ، لا يلتفت إلى ما رواه ، كلّ كتبه تخليط . انظر رجال النجاشي : 448 / 1210 ؛ خلاصة الأقوال : 419 / 1701 ؛ تنقيح المقال 3 : 338 / السطر 23 ( أبواب الياء ) . ( 5 ) - قال النجاشي في شأنه : ضعيف جدّاً ، لا يعوّل عليه . انظر رجال النجاشي : 417 / 1114 ؛ خلاصة الأقوال : 408 / 1652 ؛ تنقيح المقال 3 : 230 / السطر 3 ( أبواب الميم ) .